1.尊贵礼敬亲族。《礼记·祭义》：“殷 人贵富而尚齿，周 人贵亲而尚齿。”孔颖达 疏：“殷 人疏而富者犹贵之，周 人於己有亲乃贵之，就此之中，亦年高者在前，故云尚齿。”《韩诗外传》卷五：“上不知顺孝，则民不知反本；君不知敬长，则民不知贵亲。”

2.尊贵的亲长。南朝 陈 徐陵《孝义寺碑》：“愿此良因，宜资贵亲，三乘并策，四梵为宾。”

3.谓贵在亲近。明 何景明《赠向先生序》：“夫君子之为人上也，使其吏程而民矩也，贵承也，而弗以屈节承也，贵亲也，而弗以回德亲也。”清 唐甄《潜书·讲学》：“是故教者贵亲，亲则易知；承教者亦贵亲，亲则易化。”

4.尊称他人的父母。夏衍《秋瑾传》序幕：“那真是太辛苦了！唔，子芳兄 这番是外调，还是回南边来望望贵亲？”

1. 尊贵礼敬亲族。

   《礼记·祭义》：“ 殷 人贵富而尚齿， 周 人贵亲而尚齿。” 孔颖达 疏：“ 殷 人疏而富者犹贵之， 周 人於己有亲乃贵之，就此之中，亦年高者在前，故云尚齿。”《韩诗外传》卷五：“上不知顺孝，则民不知反本；君不知敬长，则民不知贵亲。”

2. 尊贵的亲长。

   南朝 陈 徐陵 《孝义寺碑》：“愿此良因，宜资贵亲，三乘并策，四梵为宾。”

3. 谓贵在亲近。

   明 何景明 《赠向先生序》：“夫君子之为人上也，使其吏程而民矩也，贵承也，而弗以屈节承也，贵亲也，而弗以回德亲也。” 清 唐甄 《潜书·讲学》：“是故教者贵亲，亲则易知；承教者亦贵亲，亲则易化。”

4. 尊称他人的父母。

   夏衍 《秋瑾传》序幕：“那真是太辛苦了！唔， 子芳兄 这番是外调，还是回南边来望望贵亲？”