用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。汉 应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有 神荼 与 鬱垒 昆弟二子，性能执鬼，度朔山 上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理，妄为人祸害，神荼 与 鬱垒 缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。”南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。”清 唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗：“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”

1. 用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。

   汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有 神荼 与 鬱垒 昆弟二子，性能执鬼， 度朔山 上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理，妄为人祸害， 神荼 与 鬱垒 缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。” 清 唐孙华 《门神同查夏仲恺功戏作》诗：“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”