1.氏与姓。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，封为上公。”孔颖达 疏：“人臣有大功者，天子封为国君，又赐之以姓，诸侯以国为氏，言其得封又得姓，兼受之也。”《国语·周语下》：“及其失之也，必有慆淫之心閒之，故亡其氏姓，踣毙不振，絶后无主，湮替隶圉。”

2.指姓。《后汉书·乌桓传》：“氏姓无常，以大人健者名字为姓。”唐 刘知几《史通·叙事》：“亦有氏姓本复，减省从单，或去‘万纽’而留‘于’，或止存‘狄’而除‘厙’。”鲁迅《热风·不懂的音译》：“但于外国人的氏姓上定要加一个《百家姓》里所有的字，却几乎成了现在译界的常习。”

3.谓宗族谱系。《新唐书·李守素传》：“通氏姓学，世号‘肉谱’。”

1. 氏与姓。

   《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，封为上公。” 孔颖达 疏：“人臣有大功者，天子封为国君，又赐之以姓，诸侯以国为氏，言其得封又得姓，兼受之也。”《国语·周语下》：“及其失之也，必有慆淫之心閒之，故亡其氏姓，踣毙不振，絶后无主，湮替隶圉。”

2. 指姓。

   《后汉书·乌桓传》：“氏姓无常，以大人健者名字为姓。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“亦有氏姓本复，减省从单，或去‘万纽’而留‘于’，或止存‘狄’而除‘厙’。” 鲁迅 《热风·不懂的音译》：“但于外国人的氏姓上定要加一个《百家姓》里所有的字，却几乎成了现在译界的常习。”

3. 谓宗族谱系。

   《新唐书·李守素传》：“通氏姓学，世号‘肉谱’。”