古代传说中 武夷山 的仙人。《史记·封禅书》：“古者天子常以春解祠，祠 黄帝 用一梟破镜…… 武夷君 用乾鱼。”司马贞 索隐引 顾氏 曰：“《地理志》云 建安 有 武夷山，溪有仙人葬处，即《汉书》所谓 武夷君。”明 吴栻《武夷杂记》：“又考古 秦 人《异仙録》云：始皇 二年，有神仙降此山，曰余为 武夷君，统録羣仙，受馆於此。史称祀以乾鱼，乃 汉武 时事也。今 汉 祀亭址存焉。”清 陈朝俨《武夷游记》：“自 一曲 入，望 幔亭峯，縹緲云际，相传为 武夷君 宴乡人处。”清 钱谦益《吴门送福清公还闽》诗之七：“拂衣归揖 武夷君，九曲僊山帝许分。”

1. 古代传说中 武夷山 的仙人。

   《史记·封禅书》：“古者天子常以春解祠，祠 黄帝 用一梟破镜…… 武夷君 用乾鱼。” 司马贞 索隐引 顾氏 曰：“《地理志》云 建安 有 武夷山 ，溪有仙人葬处，即《汉书》所谓 武夷君 。” 明 吴栻 《武夷杂记》：“又考古 秦 人《异仙録》云： 始皇 二年，有神仙降此山，曰余为 武夷君 ，统録羣仙，受馆於此。史称祀以乾鱼，乃 汉武 时事也。今 汉 祀亭址存焉。” 清 陈朝俨 《武夷游记》：“自 一曲 入，望 幔亭峯 ，縹緲云际，相传为 武夷君 宴乡人处。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之七：“拂衣归揖 武夷君 ，九曲僊山帝许分。”